石岐區(qū)桂園社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐所，社區(qū)居民在這里參加歌唱活動(dòng)。
南區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站，設(shè)立在南區(qū)宣傳文化中心，成為居民暢游書(shū)海的好去處。
文明是一座城市的底色，精神文明的觀念只有通過(guò)不斷地實(shí)踐，才能逐步內(nèi)化、固化和轉(zhuǎn)化。
當(dāng)下，中山大力推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心、所、站的建設(shè)，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)，逐步打通宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾“最后一公里”，為文明城市夯實(shí)幸福底色。
市民在東鳳鎮(zhèn)黨群服務(wù)中心新時(shí)代文明實(shí)踐站的書(shū)法課堂上練習(xí)書(shū)法。
走進(jìn)我市各鎮(zhèn)街、社區(qū)打造的新時(shí)代文明實(shí)踐中心、所、站，這里開(kāi)展的形式多樣的宣傳活動(dòng)，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。比如東區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心設(shè)立了融媒體有聲圖書(shū)館、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)專區(qū)，邀請(qǐng)專家學(xué)者、黨員干部、身邊好人講述中國(guó)故事、中山故事，宣傳宣講更加生活化、場(chǎng)景化、形象化。
小朋友們?cè)趲?kù)充僑鄉(xiāng)人文歷史展覽館參觀，這里同時(shí)也是庫(kù)充經(jīng)聯(lián)社新時(shí)代文明實(shí)踐站。
由舊糧倉(cāng)、村史館、祠堂、閑置空間等“變身”的新時(shí)代文明實(shí)踐中心、所、站，正逐漸成為富有魅力的公共生活空間，平臺(tái)、資源、活動(dòng)、組織、隊(duì)伍在這里匯集。如在五桂山新時(shí)代文明實(shí)踐中心，群眾可以找到自己喜愛(ài)的活動(dòng)和組織，看展覽、聽(tīng)講座、練書(shū)法、閱讀、參加親子活動(dòng)等。在豐富的文化、體育、科學(xué)等活動(dòng)中，不少被服務(wù)者逐漸變?yōu)橹驹刚撸瑥慕邮芊?wù)變?yōu)榉?wù)他人、奉獻(xiàn)余熱，文明的養(yǎng)成就在潛移默化中。
在五桂山新時(shí)代文明實(shí)踐中心，讀書(shū)推廣講座“一起玩轉(zhuǎn)繪本故事”，郭丹玲在課堂上與孩子們互動(dòng)。
目前，我市東區(qū)、小欖鎮(zhèn)、東鳳鎮(zhèn)被確定為省級(jí)新時(shí)代文明實(shí)踐建設(shè)中心試點(diǎn)單位，火炬開(kāi)發(fā)區(qū)、石岐區(qū)、西區(qū)等11個(gè)鎮(zhèn)街被確定為市級(jí)新時(shí)代文明實(shí)踐建設(shè)中心試點(diǎn)單位，14個(gè)試點(diǎn)中心下設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐所84個(gè)、實(shí)踐站165個(gè)。
小欖鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心內(nèi)經(jīng)常舉辦各類活動(dòng)、展覽、宣講等。
小欖永寧社區(qū)西就小區(qū)黨群服務(wù)站新時(shí)代文明實(shí)踐站。
小欖永寧社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站。
一批試點(diǎn)單位先行先試，探索方式方法。如小欖鎮(zhèn)作為全省新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)單位之一，目前已打造出“知行堂”“修身堂”等多個(gè)文明實(shí)踐陣地，推出“非遺項(xiàng)目展示長(zhǎng)廊”“米良倉(cāng)”公益文創(chuàng)集市等特色項(xiàng)目，牽頭組建新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)總隊(duì)，營(yíng)造出了全民參與的濃厚氛圍。
我市正加大力度推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心、所、站的建設(shè)，鼓勵(lì)試點(diǎn)單位探索經(jīng)驗(yàn)做法，更加突出群眾主體地位，打通理論和實(shí)踐之間的藩籬，打通新思想傳播的“最后一公里”，不斷提升人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度。
